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陶藝高等教育緣何遭遇尷尬

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陶藝高等教育緣何遭遇尷尬

中國的陶瓷藝術(shù)有著近萬年的歷史,然而,在全球日益數(shù)碼信息化的語境中,作為古老、本土的傳統(tǒng)媒介,陶瓷藝術(shù)在中國的高等教育正面臨著日益被邊緣化的困境。陶藝高等教育緣何遇冷陶藝教育遇冷,原因多樣。關(guān)注重視傳承發(fā)展中國曾是個陶瓷大國,關(guān)注、振興陶瓷藝術(shù)高等教育,首先就要促進陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,提升陶藝的藝術(shù)地位,普及、開發(fā)、推廣陶瓷藝術(shù)的審美價值和經(jīng)濟價值。正是基于這樣的覺醒,現(xiàn)在已有許多藝術(shù)高校紛紛開始創(chuàng)建陶藝教學(xué)工作室或陶藝專業(yè)學(xué)科,以推動中國陶瓷藝術(shù)高等教育向更深更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。。相關(guān)標簽:教育

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中國的陶瓷藝術(shù)有著近萬年的歷史,然而,在全球日益數(shù)碼信息化的語境中,作為古老、本土的傳統(tǒng)媒介,陶瓷藝術(shù)在中國的高等教育正面臨著日益被邊緣化的困境。陶藝招生人數(shù)比例逐年下降自上世紀初在湖南醴陵創(chuàng)辦湖南瓷業(yè)學(xué)校開始,我國陶藝教育已經(jīng)走過了一個多世紀的歷程。但時至今日,國內(nèi)開設(shè)陶瓷藝術(shù)專業(yè)的高校尚不足30所。而在美國,有近500所高等院校可提供陶藝專業(yè)的學(xué)士和碩士學(xué)位,在韓國只要是開設(shè)美術(shù)專業(yè)的院校就會有陶瓷藝術(shù)專業(yè)。在“藝考”成為熱門話題的今天,和其他藝術(shù)相比,陶藝專業(yè)招生人數(shù)和報考人數(shù)明顯偏冷。

近代教育家陶行知銅雕-近代名人陶行知銅雕

在每年被錄取的20余萬藝術(shù)類大學(xué)生中,陶瓷藝術(shù)專業(yè)的招生名額還不到1%,而且還呈年年下降趨勢。例如招生規(guī)模占全國陶瓷藝術(shù)專業(yè)招生名額大半以上的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,在2004年招收的900名藝術(shù)類本專科學(xué)生中,400名陶瓷藝術(shù)專業(yè)名額占招生總數(shù)的44%;而在2008年計劃招收的674名陶瓷藝術(shù)專業(yè)本專科學(xué)生中,就只占藝術(shù)類招生總數(shù)1800名的37%了。而清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院最早開設(shè)的3個專業(yè)之一的陶瓷藝術(shù)系在2008年的招生計劃中僅招收10名學(xué)生。

教育家陶行知石浮雕-陶行知石浮雕

其他招收陶瓷藝術(shù)專業(yè)的高校每年招生名額一般也都在10至30名之間。相形之下,剛剛起步才十幾年的視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、動漫、多媒體等新興專業(yè)學(xué)科,卻呈現(xiàn)紅火發(fā)展之勢,招生規(guī)模日益擴大。陶藝高等教育緣何遇冷陶藝教育遇冷,原因多樣。首先是陶瓷藝術(shù)市場尚不成熟,民眾的認知、認可度不高。

校園陶行知胸像石雕-教育家陶行知胸像石雕

與油畫、國畫、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)相比,很多市民還簡單地將陶瓷藝術(shù)等同于生活器皿或家居裝飾品,對陶瓷藝術(shù)品的認知、審美認可還很有限,這也就導(dǎo)致了陶瓷藝術(shù)市場的不成熟。而且長期以來由于歷史原因,中國的陶瓷藝術(shù)一直都劃歸原輕工業(yè)部管轄,中國美術(shù)家協(xié)會直到2001年才首次成立陶瓷藝術(shù)委員會。這也導(dǎo)致了陶瓷藝術(shù)未能像繪畫、雕塑等藝術(shù)門類一樣取得廣泛的認可和藝術(shù)地位。其次是就業(yè)形勢不被看好。

近代教育家陶行知石雕-近代名人陶行知石雕

陶瓷藝術(shù)專業(yè)就業(yè)渠道相對比較狹窄,陶瓷專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后一部分進入科研教學(xué)等事業(yè)單位,但目前市場上這類人才需求比較有限,而且大都要求碩士以上學(xué)歷。第二大類就是進入相關(guān)的公司企業(yè),也就是陶瓷工廠,但這往往又是當下藝術(shù)類學(xué)生們所不屑的。第三類是自由職業(yè),做職業(yè)陶藝家,但因陶藝生產(chǎn)制作的特殊要求,離開了陶瓷產(chǎn)區(qū),自主創(chuàng)業(yè)生產(chǎn)的難度較大。因此,很多畢業(yè)生走向了和陶瓷專業(yè)無關(guān)的崗位,如進入廣告設(shè)計公司或裝飾設(shè)計公司等,甚至完全改行了。第三是陶瓷藝術(shù)的辦學(xué)和學(xué)習(xí)門坎較高。

孔子雕塑-城市花園草坪著名教育家孔子大理石雕像

陶藝辦學(xué)的師資、設(shè)備要求和投入都遠遠比其他藝術(shù)門類高,而且學(xué)習(xí)起來是很辛苦很累的,因為陶藝學(xué)習(xí)是藝術(shù)加技術(shù)再加體力的一門活動。自古陶藝制作就是一種技術(shù)程序很強的活動,有“72道方成器”的說法;現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)是一門文理并重的專業(yè),既要了解化學(xué)的硅酸鹽專業(yè)知識,亦要掌握物理性能及機械性能。作為一門藝術(shù)學(xué)科,陶瓷藝術(shù)還要求學(xué)生熟練掌握陶瓷成型技藝,同時它涉及對各個畫種的學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)的文化精神,掌握各類裝飾彩繪手法及線條造型藝術(shù),又要掌握立體造型觀察方法和塑造能力。

特別是隨著信息時代的到來,由于人類當代審美情感的需求,陶藝以其獨特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)語言,漸與繪畫、雕塑等藝術(shù)門類一樣,成為一門融精神情感于創(chuàng)作之中的現(xiàn)代藝術(shù)。如何將陶瓷的科學(xué)性、工藝性與藝術(shù)性融合在一起,協(xié)調(diào)好陶藝的審美教育、個性啟迪和技術(shù)教育的關(guān)系、位置,這對當下的陶藝高等教育提出了更新更高的要求。關(guān)注重視傳承發(fā)展中國曾是個陶瓷大國,關(guān)注、振興陶瓷藝術(shù)高等教育,首先就要促進陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,提升陶藝的藝術(shù)地位,普及、開發(fā)、推廣陶瓷藝術(shù)的審美價值和經(jīng)濟價值。

陶瓷藝術(shù)市場化的背后其實就是大眾審美認可化;大眾對陶瓷藝術(shù)認可了就會促進市場的需求,市場需求的提高必然導(dǎo)致陶瓷高等藝術(shù)人才的需求增加,形成一個良性循環(huán)的“熱門”之勢。“陶藝作為中華民族曾經(jīng)的驕傲,不論是傳承民族藝術(shù)精髓,還是順應(yīng)21世紀大眾多元審美時代的到來,我們都應(yīng)該吸引、鼓勵更多的學(xué)生來從事這項有意義的工作。”福建三明學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師梁一池說,“在當前新興學(xué)科盲目擴招的潮流之下,我們更應(yīng)該充分認識到即將出現(xiàn)的新問題,用發(fā)展的眼光把握契機,積極探索傳統(tǒng)特色藝術(shù)技能型應(yīng)用性創(chuàng)新人才的培養(yǎng)”。

正是基于這樣的覺醒,現(xiàn)在已有許多藝術(shù)高校紛紛開始創(chuàng)建陶藝教學(xué)工作室或陶藝專業(yè)學(xué)科,以推動中國陶瓷藝術(shù)高等教育向更深更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。

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