近日，記者從某知名網站獲悉，位于我市的“中華第一吻”雕塑不幸入圍該網站舉辦的“2012年首屆全國十大丑陋雕塑評選”活動。該評選活動收集了63件各大城市雕塑圖片，通過網友對雕塑外在形象的鑒賞后，以網絡投票的形式進行海選，網站聲稱將在十一月公布評選結果。

只重外在之美，卻忽視雕塑深刻內涵的評選活動，已在網上掀起熱浪，究竟價值何在?對此，四川網友抗議道，“中華第一吻”不應入圍，“這深深傷害了它蘊含的文化!”據悉，近日，國內某知名網站發起的“全國十大丑陋雕塑”評選活動，60余個作品榜上有名。而四川西昌的“外星人”雕塑以及我市的“中華第一吻”雕塑名列其中。對此，雅安人民政府新聞辦公室官方微博——“熊貓首都·生態雅安”在第一時間作出了回應。雅安官方微博回應稱，“中華第一吻”并不“丑陋”，它是雅安漢代文化的生動展現，是雅安城市底蘊的具體體現。

”回應后，還附上了兩張圖片：一張圖片是“中華第一吻”的雕塑照片，另一張則是當地出土的漢代石棺圖，該石棺就是“中華第一吻”雕塑的創作靈感來源。雅安官方微博在回應中介紹了雕塑的來源，稱該雕塑來源于滎經縣嚴道古城遺址上，發掘出的一個漢代石棺浮雕圖。這一石棺于1969年出土，據專家考證，石棺是東漢時期的，距今1700多年，上面的接吻浮雕造型是國內雕塑作品中年代最早的，故命名為“中華第一吻”。對該雕塑的理解，之前有兩種說法：一是“密戲”;

二是“反哺”。后來經專家多方考證，定其為接吻圖。該雕塑表現的是生命和生活的熱愛和崇敬，是浪漫雅安獨特魅力的充分體現。源于此，故有雕塑于公園之舉。2005年5月初，由本土設計師葉宗誠創作的大型城市雕塑“中華第一吻”，被安放在雅安大橋橋頭公園，被命名為“中華第一吻”。

據悉，“中華第一吻”是市區內第一個取材于本土，由本地藝術家創作的城市雕塑，葉宗誠將本土傳統文化與現代藝術融為一體，體現出了雅安豐厚的文化底蘊，而且城市雕塑的古人接吻造型目前在國內也是第一例。“雅安的‘中華第一吻’既體現了現代雕塑之美，更可貴的是蘊含了我國豐富的歷史文化。”“此雕塑帶有儒家文化烙印，人物造型具有含蓄高雅、穩重端莊的儒家風格，采用西方繪畫藝術常用的寫實主義手法，刻畫了千年前的浪漫場景，再現了這一對情侶的浪漫瞬間。”專家們對此給予了極高的評論。

該活動評選發起人高敬，在網站頁面登文表示，“拙劣丑陋”的雕塑破壞城市環境的狀況并沒得到遏制，反而愈演愈烈，他們此舉便是為了敲響“警鐘”。據悉，此次活動以網絡投票的形式進行海選。將63件雕塑作品，通過網絡評選出前50名“丑陋”雕塑進行整理，再邀請評委及5位網友評選出20個“丑陋”雕塑。

該網站方表示，此次評選活動將在北京召開論壇，根據網友投票、專業評委監票，最終評定出“2012全國十大丑陋雕塑”。據了解，此次評委涉及藝術家、建筑師、詩人、雜志網站主編及美術學院教授多人。我想請問貴主辦方，究竟了不了解這些城市雕塑背后的含義?

在不了解含義背景的前提下，評選出來的作品究竟有沒有意義?”網友“雅安人”在該網站主辦方的微博留言表示，“丑陋”雕塑缺乏一個公正的定義，只單憑外在形象忽略雕塑的內涵，是對藝術的扭曲。截至記者發稿時，獲33501張投票的江蘇鎮江“運河之母”雕塑、32452張得票的鄭州中原福塔前的“流氓豬”石雕、21179張投票的新疆烏魯木齊“飛天”雕塑…

公布在該網站的63件雕像，都遭到了網友熱烈的追議。目前，我市雕塑約有2254張投票，在入圍十大丑陋雕塑中排名靠后。據了解，我市“中華第一吻”的雕塑是城市文化象征符號之一，坐落在車水如流的市區雅客園，成為了外地游客認識雅安文化的標志之一。

“中華第一吻”雕塑原型，選自上世紀70年代，我市滎經縣出土的東漢石棺“古人接吻浮雕”圖案。滎經縣介紹，1969年滎經縣新南村農田改土時，發現了這一石棺。出土時雖然殘缺了棺蓋，但由于其歷史、藝術價值極高，仍然被文物專家鑒定為國家一級文物，其中石棺一側的飲馬圖被收錄進《中國美術全集》。滎經出土的東漢石棺上，有三幅高浮雕刻，反映了當時世人心中“天堂生活”的畫面。畫面中間一位女子半掩著門，女子掩門右側的畫面，是端莊賢淑的西王母坐在帷幔之后;

女子掩門左側的畫面，是一男一女盤腿對坐，男子右手輕撫女子的臉頰，女子纖腰長裙，栩栩如生，含情脈脈，似在親密接吻。在石棺出土后，經過專家、學者的論證，確認東漢石棺上的接吻浮雕造型是國內雕塑作品中最早的接吻圖，故有“中華第一吻”之稱，也就是我市“中華第一吻”的原型。針對最近被網絡炒起的“丑陋雕塑”評選事件，記者采訪了中國高級室內建筑設計師、中國高級景觀設計師、四川省工藝美術大師、雕塑家楊超。

楊超聽說“中華第一吻”入圍“全國丑陋雕塑”之后感到很驚訝，他第一反應這是不可能的事情。楊超認為“中華第一吻”出自漢代一個石棺上的浮雕圖案，是反映漢代一種生活方式的具有歷史考古價值的文物，反映了當時社會生活與理想的一種結合。“中華第一吻”是在東漢的大義大美社會背景下產生的藝術表現形式，是值得回眸的千年一吻。“中華第一吻并不‘丑陋’，它是雅安漢代文化的生動展現，是雅安城市底蘊的具體體現。

”雅安市博物館館長李炳中說。除了專家對這種評選產生質疑外，還有很多網友為“中華第一吻”申冤叫屈，很多網友都認為主辦方應該道歉，應該正視歷史文化。網友“望水的魚”：不懂文化真可怕，只要翻翻歷史，了解“中華第一吻”的來歷，恐怕評委就不會把它選為“十大丑陋雕塑”，主辦這次評選活動的網站應該道歉。網友“水晶心情”：其實我覺得這座雕塑是不難看的，甚至是美的，在作出評判之前應該調查、了解這座城市，了解雕塑代表的含義和文化內涵。網友“壞壞”：“中華第一吻”帶有儒家文化烙印，人物造型具有含蓄高雅、穩重端莊的儒家風格，采用西方繪畫藝術常用的寫實主義手法，刻畫了千年前的浪漫場景。

這樣一幅漢代雕刻，無論是歷史價值還是藝術價值，都是不容褻瀆的!記者在市區雅客園看到，很多游客來到雅安或者路過此地都會在“中華第一吻”雕塑前留影紀念。“來到雅安大橋附近，遠遠便瞧見了一座雕塑。走近一瞧，原來是一對青年男女正深情相擁，款款相吻!下面的基座上刻著一行隸書：‘中華第一吻’。”一位徒步旅行的游客劉文明說，原來中國版的“丘比特”之箭射中的竟是雅女呀!真沒料到雅安還是一個風情萬種的“伊甸園”呢!在雕塑旁邊有一位以給游客照相為生的馬師傅，他每天都會在這里接待很多外地游客。“90%的外地游客都會在此留影，尤其是很多外國人來到這里，都會在雕塑前合影留念。

”馬師傅告訴記者，“中華第一吻”雕塑不僅給他們提供了商機，同時也是宣傳雅安的一個窗口，很多游客通過“中華第一吻”對雅安歷史文化有了進一步的了解。