非常抱歉的是，這幾天血壓又高起來，不敢出門，對韓美林《天書》的首發(fā)式盛會，因為怕太激動，我無緣參加，只好寫幾句想說的話，請諸位前輩和同行指教。三十年前我初次認識韓美林這位藝神繆斯的兒子，不但被他的才華、更被他那敢說、敢創(chuàng)、敢拼、永遠是自強不息的性格所感動。

無論是繪畫、雕塑、陶瓷、書法，他要么不干，一干就得干出個樣子來，總是讓你驚奇。美林這種為藝術苦干的精神，在我認識的同行中是不多的。《天書》的創(chuàng)造，是他近年來艱苦探索的非凡收獲。記得三四年前我到他家，書房里就貼上大大小小的、從巖畫上、古陶文上、甲骨文、籀文、篆文上鉤摹下來的許多前代學者稱為“古文奇字”的紙條兒，當時我并不奇怪，我知道美林的某種藝術基因，又在發(fā)酵了，等待他抽條結(jié)實吧。

果然，不久以后，美林《天書》的初稿就突屹出現(xiàn)在我眼前，這奇跡使老漢我眼前一亮！從三四千年前掌握知識的人開始，從來就在記事用的工具中，不斷地追求美，不斷地按照時代、地域、習慣的變遷變化，出現(xiàn)篆、隸、楷、草各體書法的美的形式。這就是為什么代表華夏民族特有文化的書法，幾千年來成為一門重要藝術的原因。可是在二十一世紀的今天，由于科技的飛躍發(fā)展，世界文化的急劇交流，圓珠筆的簡便代替了毛筆，打字代替了手寫，中國書寫技法急劇改變，書法的實用功能與藝術功能逐漸分道揚鑣，書法變成為純藝術。

現(xiàn)代中國的藝術家有責任負起把中國傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代社會審美觀念完美融合的問題，于是，我們今天這個時代便有韓美林這本空前奇書——《天書》的誕生。中國書法基本上是視覺藝術，是把點、線、面組合起來的美，用趙子昂的說法是“用筆”與“結(jié)體”的關系問題。點線面的變化無窮，加上東方獨有的紙、墨、筆特殊效果，便產(chǎn)生了書法藝術。美林首先是被蒼頡老祖宗創(chuàng)造的古文字中神秘的點線面的美，吸引和迷惑住了，他那孜孜不倦“到死方休”的求索精神，定要讓神秘迷人的老祖宗在二十一世紀放出異彩，于是寫出這部前無古人的《天書》。

《天書》的確不是天上掉下來由韓美林一手接住那么容易，而是按照傳承、變革、創(chuàng)新的藝術發(fā)展規(guī)律，按照藝術家對美的修養(yǎng)和感受，艱苦創(chuàng)造出來的。美林的《天書》，具有深厚的書法功底，運用線條有筆觸有感情，和目前的某些像一條條病蟲軟趴趴地攤在紙上的圖徽有天淵之別。美林的書法風格，氣魄雄厚，講究韻律的美，這是他長期的藝術修養(yǎng)，“一口就想吃成一個胖子”的人，是辦不到的！《天書》實踐了“古為今用”的作用。美林是著名的裝飾藝術家，《天書》中的幾千個造型，都是在民族傳統(tǒng)基礎上現(xiàn)代化了的，越有民族性，就越具有世界性，他適應于現(xiàn)代人的審美觀念，因此作為裝飾藝術，他有無窮無盡的參考作用。

因此我想，《天書》中的任何一個造型，會幫助你在創(chuàng)作上產(chǎn)生靈感，一本書的封面、一家企業(yè)的商標…最后，使老頭我興奮的是:美林的《天書》只是一個成功的開頭。中國傳統(tǒng)書法不單只是篆書，真、草、隸種種，能不能與時俱進地出現(xiàn)新的面目，更合乎現(xiàn)代人的審美要求的創(chuàng)作呢？“萬紫千紅總是春”，在春節(jié)將到的時刻，我預祝老天爺多給我們幾個韓美林，不要“只生一個好”。