由三個半圓構(gòu)成的“礦燈”、亮晶晶的“蛇燈”、色彩繽紛的蘑菇燈…意大利Artemide燈飾在上海新天地湖畔進行了展示，全身涂滿金屬原色體彩的模特以這些風(fēng)格迥異的燈飾作為道具進行了肢體表演，冷靜的金屬色調(diào)與充滿雕塑感的燈飾相得益彰，在現(xiàn)實中摻入一絲虛幻感，這些標(biāo)記著意大利各時代特征的燈飾也讓參觀者回顧了一場意大利燈飾設(shè)計史。

燈也是一種雕塑意大利設(shè)計在上世紀(jì)60年代紅極一時，當(dāng)時，ABS等更堅固的新材料問世，設(shè)計師就將塑料從實用的廚房用品變成了精致的日用品，并用塑料來創(chuàng)造燈具，而更為重要的發(fā)展就是把燈作為一種雕塑性元素的觀點，呈現(xiàn)出輝煌奪目，近乎是夢幻性的、圖騰性的效果。此次參與展示的利維奧·卡斯狄里奧內(nèi)和詹弗朗科·弗拉狄尼于1969年聯(lián)合設(shè)計的BOALUM就是其中較具有代表性的作品，它可以掛在墻上，纏成團，展平或弄得一團糟，外形就仿佛一條亮晶晶的蛇，一根柔軟透明的樹脂管道，長2米，中間有20個特殊的圓柱形小燈泡，擱在圓環(huán)和導(dǎo)電的金屬彈簧上，可以放在房間的任何一個地方，其光線相當(dāng)柔和，這個可組合的燈屬于那種激進的設(shè)計，它們把柔軟和轉(zhuǎn)化的理論假設(shè)變成現(xiàn)實，因而成為最佳生產(chǎn)理想中的烏托邦和實證主義推動力的表達。

在不同風(fēng)格中探索自上世紀(jì)80年代開始，意大利的設(shè)計領(lǐng)導(dǎo)地位就面臨來自西班牙、日本、美國等國的挑戰(zhàn)，同時意大利的設(shè)計師們也常模糊“時尚傾向”與“過分的設(shè)計”之間的界線，在現(xiàn)代主義、反現(xiàn)代主義以及新一代的方向之間尋找不確定的平衡。

喜歡搞怪的法國設(shè)計師歐若·依圖早先以為著名商標(biāo)仿造商品出名，現(xiàn)在他已經(jīng)為多家著名品牌設(shè)計商品，此次為Artemide設(shè)計的臺燈竟然回歸數(shù)學(xué)般的理性。整個臺燈造型如一條固定在半空中的緞帶，營造著極限的美學(xué)，雖然燈臂和燈座簡單如彎曲的線條，卻絲毫不影響它的照明功能，低瓦的燈管使臺燈不至于炙熱，而紅色的燈管也是設(shè)計的一部分。設(shè)計也簡化了燈座，使其不占空間。紅火熱門的英國設(shè)計師TordBoontje此次為Artemide設(shè)計的吊燈摒棄了他最為擅長的花草語言，而改用希臘神話，這盞吊燈被命名為伊卡洛斯。

傳說中，工匠代達羅斯為兒子伊卡洛斯造了一雙蠟和羽毛粘造的翅膀，伊卡洛斯成功試飛后受到內(nèi)心深處飛向更高處的欲望驅(qū)使，于是振翅飛向太陽，最終因蠟融化而葬身大海。Tord最著名的作品是仲夏夜之燈——計算機隨機切割出如剪紙般的圖案，層層覆蓋，花團錦簇中灑落點點光影，其浪漫的設(shè)計風(fēng)格風(fēng)靡歐洲。