藝術(shù)家們充分注意到時(shí)尚人物的影響力，并對(duì)此反諷《義烏調(diào)查》以一個(gè)集裝箱的電子垃圾把復(fù)雜的社會(huì)呈現(xiàn)在大眾面前雖然“設(shè)計(jì)”兩字的涵義在日常語(yǔ)義指向中比較靠近技術(shù)層面，但人類歷史上的設(shè)計(jì)行為，無(wú)論是一個(gè)陶罐還是一件獸皮衣服，先是解決生存問(wèn)題，然后再解決審美問(wèn)題，從而成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。但今天我們處于一個(gè)設(shè)計(jì)無(wú)所不在的時(shí)代，在設(shè)計(jì)的壓迫之下，我們還剩下多少自我、理想和詩(shī)意呢？本屆雙年展的主題——超設(shè)計(jì)以藝術(shù)的名義思考這個(gè)命題。9月6日，上海雙年展正式開幕。
盡管記者事先看過(guò)復(fù)制的唐代五臺(tái)山佛光寺東大殿斗拱的效果圖，但在上海美術(shù)館現(xiàn)場(chǎng)目睹那個(gè)龐大“部件”時(shí)，那種時(shí)空交換而引發(fā)的視覺沖擊力，還是讓人感到了震撼?！霸O(shè)計(jì)”兩字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)涵，被放大到了極致。記者甚至在想，如果這個(gè)斗拱永遠(yuǎn)置放在這幢建于上世紀(jì)30年代的英國(guó)新古典主義風(fēng)格的建筑旁，也不失為一個(gè)美好的歸宿。今年這個(gè)高溫不退的初秋，談?wù)撾p年展是一種時(shí)髦，至少在藝術(shù)圈及它的邊緣。
今年的雙年展值得談?wù)摰臇|西不少，因?yàn)椴哒谷舜_定了一個(gè)容易引起關(guān)注和爭(zhēng)議的主題：“超設(shè)計(jì)”。在展品亮相之前的一段時(shí)間里，人們對(duì)它們充滿了期待，那是略含微笑但又不確定的表情?？梢赃@么說(shuō)，上海雙年展一開始的主題比較模糊，第一屆是“開放的空間”，后來(lái)兩屆分別為“融合與拓展”和“海上·上?！环N特殊的現(xiàn)代性”，當(dāng)時(shí)的策展人似乎刻意要以一種高傲的學(xué)術(shù)性來(lái)體現(xiàn)某種當(dāng)代意識(shí)和前衛(wèi)藝術(shù)的貴族精神，但因?yàn)橹黝}存在多義性和無(wú)限延展性，反而難以界定，在大眾層面獲得的呼應(yīng)不大。
相反，有些所謂的外圍展倒因?yàn)槌龊跸胂蟮膭?dòng)靜，為雙年展贏得了公眾的關(guān)注度以及另類存在的理由。情況從第四屆開始發(fā)生了變化，那一屆的主題是“都市營(yíng)造”，是一個(gè)突然變得很“專門”的主題，有人懷疑有民間資本染指。
這個(gè)時(shí)候上海的房地產(chǎn)市場(chǎng)開始升溫，“營(yíng)造”雖然勉強(qiáng)與藝術(shù)牽手，但拋向資本的眼色更加?jì)趁?。有一種傳說(shuō)，人們從策展人會(huì)議上看到了房產(chǎn)大鱷的身影，那么擔(dān)心資本對(duì)藝術(shù)的誘拐是必然的。第五屆的主題是“影像生存”，當(dāng)代藝術(shù)以它的延展性獲得了公眾的支持，經(jīng)過(guò)篩選的展品在可讀性和想象力的表現(xiàn)上引來(lái)了掌聲，特別是引進(jìn)了民間藝術(shù)——延川剪紙，似乎在一群西裝革履的城市貴族中突然闖進(jìn)了一個(gè)鄉(xiāng)下親戚，讓人們感到意外的感動(dòng)。而這次，策展人將焦點(diǎn)牢牢鎖定在“設(shè)計(jì)”兩字上，并冠以一個(gè)極具時(shí)尚意義的“超”字，吸引公眾眼球的意圖不言而喻。
據(jù)上海美術(shù)館副館長(zhǎng)、雙年展策展人團(tuán)隊(duì)總協(xié)調(diào)人張晴稱，已經(jīng)辦了整整十年的上海雙年展，始終以上海城市為母體，依托上海獨(dú)特的城市歷史和文化記憶，來(lái)思考當(dāng)代都市文化建設(shè)中的諸種問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)中國(guó)文化資源和技術(shù)媒體發(fā)展的最新成果，以鮮活的視覺藝術(shù)方式在全球境遇和本土資源之間、嚴(yán)肅人文關(guān)懷和大眾時(shí)尚之間、都市視覺建構(gòu)和城市內(nèi)涵發(fā)掘之間，建立起一座交往互動(dòng)和展示的橋梁。這個(gè)宗旨，或許是一開始就定下的調(diào)子，但是在經(jīng)過(guò)十年的激蕩和沉淀后才變得清澈起來(lái)。感性的藝術(shù)家比別人更善于摸著石子過(guò)河，而且不怕嗆水。
什么是“超設(shè)計(jì)”？提起設(shè)計(jì)，似乎誰(shuí)都會(huì)夸夸其談地表達(dá)自己的釋義。事實(shí)上，在當(dāng)下的生活層面，恰恰最缺少創(chuàng)意頭腦和以設(shè)計(jì)取勝的產(chǎn)品。在西方文化負(fù)載于現(xiàn)代化的日用品進(jìn)入中國(guó)人生活的每個(gè)角落時(shí)，在崇洋媚外的風(fēng)氣中，中國(guó)人的設(shè)計(jì)思想受到了遏止。更嚴(yán)重的是，這種不講道理的價(jià)值判斷，深刻地影響了幾代人的審美能力。正是看到并憂慮于真相，本屆雙年展的策展人將主題確定為“超設(shè)計(jì)”，希望在更廣泛的層面上引起關(guān)注和反思。那么，什么是“超設(shè)計(jì)”呢？
張晴向記者解釋：“超設(shè)計(jì)，不要單純地看作是超越過(guò)去的設(shè)計(jì)，也不是誰(shuí)比誰(shuí)的東西好。它對(duì)設(shè)計(jì)的反思與檢討應(yīng)該包含三個(gè)層面：藝術(shù)設(shè)計(jì)、日常生活設(shè)計(jì)和社會(huì)設(shè)計(jì)。因?yàn)槌怂囆g(shù)，對(duì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)都存在著設(shè)計(jì)。但雙年展的焦點(diǎn)中，藝術(shù)成分更充分。我們對(duì)今天的設(shè)計(jì)界進(jìn)行觀察，大家都不滿意，我們享用了工業(yè)文明以來(lái)的一切理念，但設(shè)計(jì)的產(chǎn)品卻離開人類的最初生活理想和精神狀態(tài)越來(lái)越遠(yuǎn)。”這個(gè)問(wèn)題如何來(lái)認(rèn)識(shí)呢？
表面上看，我們已經(jīng)生活在設(shè)計(jì)無(wú)處不在的時(shí)代，社會(huì)、生活和藝術(shù)，無(wú)不與設(shè)計(jì)息息相關(guān)。但在消費(fèi)主義盛行的今天，設(shè)計(jì)往往被與功能化和實(shí)用主義聯(lián)系在一起，為了降低成本、提升競(jìng)爭(zhēng)力，為了更快地進(jìn)入超市和家庭，甚至加快消費(fèi)流程，設(shè)計(jì)的消費(fèi)附加值放大了，而人文主義情懷被削弱了。產(chǎn)品與人、與環(huán)境、與自然開始嚴(yán)重對(duì)立。“設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性是一柄雙刃劍。
”張晴說(shuō)，“規(guī)定與程式使人無(wú)法再設(shè)計(jì)，個(gè)性被湮沒，感情被扭曲，這種工業(yè)化的產(chǎn)品與亞文化層面的諸多圖像、符號(hào)，讓我們享受了便捷和舒適，卻剝奪了我們與器物與環(huán)境之間的感情。”上海的一位藝術(shù)家也認(rèn)為：西方一直以來(lái)都認(rèn)為藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間存在著很大的差異性。然而，隨著藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中不斷運(yùn)用新的科技手段；設(shè)計(jì)師也在更多地通過(guò)其作品來(lái)進(jìn)行理念的闡述，藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間的區(qū)別正在愈加模糊。
科技在催生新的藝術(shù)表現(xiàn)形式的同時(shí)也變革了現(xiàn)存的藝術(shù)形式。它為藝術(shù)家逐漸除去了那些束縛其藝術(shù)表達(dá)的障礙，為其打開一個(gè)新的發(fā)揮想象空間。本屆雙年展由三個(gè)主題組成：“設(shè)計(jì)與想象”、“日常生活實(shí)踐”與“未來(lái)構(gòu)建歷史”。張晴說(shuō)：“在我們告別了農(nóng)耕社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明后，生活就被格式化了，而被設(shè)計(jì)的生活往往是反人性的。因此，本屆雙年展的作品在很大程度上對(duì)此進(jìn)行反思。不過(guò)從征集的作品來(lái)看，沒有一件能涵蓋所有的定義。
”記者參加了好幾次策展人會(huì)議，據(jù)觀察，三個(gè)主題的釋義也是逐漸清晰的。設(shè)計(jì)與想象——將向大家展示當(dāng)代藝術(shù)大家是如何以全新的視野來(lái)重構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)象，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行“再設(shè)計(jì)”。日常生活實(shí)踐——激發(fā)藝術(shù)與日常事物的交匯，在藝術(shù)家的日常實(shí)踐中構(gòu)筑社會(huì)生活的美學(xué)思想。未來(lái)構(gòu)建歷史——將從未來(lái)視角回溯和反思作為未來(lái)之歷史的現(xiàn)在，將當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)觀念與社會(huì)歷史的烏托邦想象結(jié)合在一起，探討歷史與未來(lái)觀念的建構(gòu)與演變過(guò)程。
由于展品所具有的國(guó)際性和探索性，與往屆雙年展一樣，“超設(shè)計(jì)”也肯定會(huì)有許多作品會(huì)讓公眾感到摸不著頭腦。對(duì)此，上海美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)李磊表示：“我們真誠(chéng)地希望公眾能看懂作品，從作品中獲得啟發(fā)和刺激，遨游于奇妙的想象空間，最好還能參與藝術(shù)家的創(chuàng)作。
但看不懂也是正常的，雙年展的探索性和當(dāng)代性，決定了它與公眾有相當(dāng)?shù)木嚯x，這是前衛(wèi)藝術(shù)在任何一個(gè)地方必定會(huì)遭遇的尷尬。可以這么說(shuō)，雙年展就是讓大家批評(píng)的，我們歡迎挑刺，推動(dòng)我們更快地走向成熟。但有一點(diǎn)，我們希望大家以寬容的心態(tài)來(lái)批評(píng)，不要將藝術(shù)探索看成是洪水猛獸。
我們要保護(hù)雙年展這個(gè)民眾與藝術(shù)家交流的平臺(tái)，要珍惜批評(píng)的機(jī)會(huì)，走進(jìn)藝術(shù)家的內(nèi)心。誰(shuí)也不愿意失去批評(píng)的自由和良好氛圍。”他特別談到有一屆雙年展舉辦期間，有些畫廊舉辦了一些出格的行為藝術(shù)展，并自說(shuō)自話地冠以“雙年展外圍展”的稱號(hào)?！捌鋵?shí)雙年展從來(lái)沒有外圍展。
這種拉大旗作虎皮的做法，對(duì)上海雙年展是一種傷害?！庇浾咴谀菚r(shí)也獲悉，有些不明就里的同志向有關(guān)方面訴說(shuō)，認(rèn)為上海雙年展如此“亂來(lái)”，是借藝術(shù)的名義搞“自由化”，是“向西方價(jià)值觀靠攏”，并提出“雙年展要不要辦下去？”但上海的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)明確表態(tài)，上海雙年展不是上海美術(shù)館的一般藝術(shù)活動(dòng)，而是上海的文化活動(dòng)，是上海向世界展現(xiàn)開放的形象和文化立場(chǎng)的重要展事。李磊著重說(shuō)：“當(dāng)然，在西方某些政治勢(shì)力企圖借助藝術(shù)的平臺(tái)推銷他們的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)面前，我們要始終保持清醒的頭腦。
在歷屆雙年展中，策展人團(tuán)隊(duì)一直是我們主導(dǎo)的，藝委會(huì)中也是中國(guó)人說(shuō)了算。確定哪個(gè)主題，入選什么作品，其實(shí)也表明了我們的價(jià)值觀和文化態(tài)度?！眮喼抟庾R(shí)的三重唱本屆上海雙年展與新加坡雙年展、韓國(guó)光州雙年展攜手聯(lián)動(dòng)，將開幕時(shí)間集中在9月初的幾天之內(nèi)，藝術(shù)家為之在三城之間奔波，但由此產(chǎn)生的社會(huì)效果卻是放大了好幾倍。張晴對(duì)記者說(shuō)，以往這三個(gè)城市的雙年展都是各辦各的，但隨著亞洲的崛起，亞洲人要表達(dá)亞洲意識(shí)的自覺性開始增強(qiáng)。
“你知道嗎，西方人書寫的英語(yǔ)版世界藝術(shù)史共有煌煌六十卷，但涉及亞洲的只有兩卷，分給中國(guó)的還能有多少呢？所以不少外國(guó)人認(rèn)為，亞洲沒有藝術(shù)，中國(guó)只有巫術(shù)和醫(yī)學(xué)。亞洲在西方藝術(shù)體系中是一直是‘他者’，被極度蔑視?，F(xiàn)在，應(yīng)該給亞洲一個(gè)公平的評(píng)價(jià)了。”這個(gè)大胡子藝術(shù)家氣呼呼地說(shuō)。據(jù)悉在亞洲范圍，上海雙年展的歷史最長(zhǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)排名世界第五，亞洲第一。
上海雙年展大大提升了上海的國(guó)際地位，成為上海的名片。當(dāng)然，只有更好地體現(xiàn)國(guó)際性，才能有效地表達(dá)亞洲意識(shí)。在征集作品時(shí)，上海雙年展策展人向世界各地的藝術(shù)家廣發(fā)英雄帖，選擇展出的一百多件作品涵蓋了25個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中有多位地位顯赫的大師。今年雙年展希望通過(guò)場(chǎng)館的安排擴(kuò)大輻射力，主展場(chǎng)為上海美術(shù)館，還在人民公園、中信泰富、上海城市雕塑藝術(shù)中心等時(shí)尚地點(diǎn)設(shè)立分展場(chǎng)，在本刊記者的聯(lián)絡(luò)下，他們還將一件史金淞的作品《哈克龍》送到了文新聯(lián)合報(bào)業(yè)集團(tuán)的大廳里。中信泰富展出的是英國(guó)利物浦雙年展的展品，而由上鋼十廠改建的雕塑藝術(shù)中心展示雙年展的學(xué)生展品。
人民公園將與上海美術(shù)館打通，成為主展場(chǎng)的延伸。上海美術(shù)館教育部還充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，向公眾征文，每個(gè)觀眾都能以“我的超設(shè)計(jì)”為題撰寫文章，講述自己的觀展感受或?qū)υO(shè)計(jì)的看法?！吧虾ｋp年展要體現(xiàn)中國(guó)的核心價(jià)值觀”，李磊在接受記者獨(dú)家采訪時(shí)特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，“中國(guó)有上下五千年的文明，今天又以開放的姿態(tài)與世界溝通，藝術(shù)大樹根深葉茂，但必須在大家的澆灌下結(jié)出更多的文明果實(shí)。
上海雙年展將繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與視覺文化的健康發(fā)展。這是我們舉辦雙年展的背景和出發(fā)點(diǎn)。
