無(wú)人否認(rèn)大力發(fā)展美術(shù)教育對(duì)于提高國(guó)民整體素質(zhì)的重要作用與意義，但升學(xué)、文憑與就業(yè)，在短時(shí)間內(nèi)仍是受教育者的第一訴求。在這樣的背景下，出現(xiàn)了中國(guó)萬(wàn)校齊辦美術(shù)專業(yè)的亂象，也反映了美術(shù)教育的不負(fù)責(zé)任。辦美術(shù)專業(yè)的賣點(diǎn)是可以高額收費(fèi)，這是中國(guó)教育主管部門(mén)對(duì)美術(shù)教育收費(fèi)的“特別標(biāo)準(zhǔn)”。

每生每年平均學(xué)費(fèi)低者一萬(wàn)，高者一萬(wàn)五千元。換言之，教學(xué)機(jī)構(gòu)用一個(gè)學(xué)生的教學(xué)資源可以獲取普通院校二至三個(gè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)收益。這樣的專業(yè)不需要考生具有藝術(shù)天賦和愛(ài)好，對(duì)其文化課的要求就更低了。難怪社會(huì)上都說(shuō)文化課成績(jī)不好的學(xué)生都學(xué)美術(shù)了。這些文化課相對(duì)差且綜合素質(zhì)也不高為主體的生源，可以獲得學(xué)士、碩士甚至博士頭銜，其中一部分人還會(huì)成為院校教師，這難免會(huì)影響下一步的教育質(zhì)量。

其實(shí)，這種忽略文化素質(zhì)的現(xiàn)象不是現(xiàn)在才有，只不過(guò)社會(huì)背景不同而已。“文革”前接受美術(shù)教育并成為“文革”后美術(shù)專業(yè)教師的人，現(xiàn)在大都已基本退休了。現(xiàn)在各院校教學(xué)崗位上唱主角的多是“文革”后的一批人，他們的學(xué)術(shù)素質(zhì)已成為決定當(dāng)下教學(xué)及學(xué)術(shù)素質(zhì)的關(guān)鍵力量。這批人現(xiàn)在大多五十歲上下，在上小學(xué)時(shí)正逢“文革”初期，不少人初中、高中都在動(dòng)亂中度過(guò)，緊接著又上山下鄉(xiāng)，進(jìn)工廠或是參軍等等。

可以說(shuō)，他們的文化知識(shí)根底淺薄而社會(huì)閱歷復(fù)雜。但幸運(yùn)的是他們相繼趕上了恢復(fù)高考后的頭班車，憑著愛(ài)好——畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)等等，進(jìn)入了那時(shí)鳳毛麟角的專業(yè)院校。在那時(shí)，他們對(duì)所學(xué)專業(yè)傾注了極大的心力，所以，他們基本承襲了上一代教員們傳授的珍貴知識(shí)與專業(yè)技能。但美術(shù)是一個(gè)具有很強(qiáng)技術(shù)性的專業(yè)，一個(gè)學(xué)生必須要用絕大部分時(shí)間去練技術(shù)，去熟練技法。很少有人能夠既搞好了專業(yè)又博覽群書(shū)、學(xué)富五車。

所以當(dāng)時(shí)的那批教員，在專業(yè)技能方面的優(yōu)點(diǎn)是：專業(yè)基本功扎實(shí)，寫(xiě)實(shí)能力與表現(xiàn)力極強(qiáng)。但他們同時(shí)也存在弱點(diǎn)：形式手法單一，個(gè)人風(fēng)格差距不大。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，極少有學(xué)者型的美術(shù)家，而大多數(shù)人是技術(shù)型的。有多少人在專業(yè)之余廣泛涉獵中西文化典籍，又有多少人潛心研讀中外藝術(shù)理論？一句話，很少有人讀專業(yè)之外的書(shū)，文化型、學(xué)者型的美術(shù)家自然就屈指可數(shù)了。這一代人教出來(lái)的，即當(dāng)下執(zhí)教鞭的弟子們，在這方面也多少存在欠缺。

當(dāng)然，他們是大浪淘沙沖洗出來(lái)的一批優(yōu)秀人物，技術(shù)能力很強(qiáng)，悟性極高，也趕上了改革開(kāi)放后各種新思潮的洗禮。“新”與“舊”的融和，使他們兼有寫(xiě)實(shí)能力和創(chuàng)新觀念。二十年來(lái)，他們多數(shù)人的作品是力求新穎與觀念化的。但是這代人中的一部分同樣也缺失文化的積累。提起流行的當(dāng)代西方某家的只言片語(yǔ)，或是某位大師并不怎么杰出的某件作品，尚能附會(huì)出一點(diǎn)欣慕之情，但若論藝術(shù)理念則語(yǔ)焉不詳。

說(shuō)得嚴(yán)重些，這是沒(méi)有人文根底，缺乏文化知識(shí)或文化素質(zhì)，更缺乏文化道義精神。目前被源源不斷補(bǔ)充進(jìn)教師隊(duì)伍中的青年教師們，大多是80年代前后出生的一代。他們進(jìn)入大肆擴(kuò)招的美院或美術(shù)系科后，除了在視覺(jué)觀念上不斷受到時(shí)潮的熏染而有所新異外，在文化素養(yǎng)方面并未得到師長(zhǎng)們的特殊要求，僅限于有著較好地對(duì)技術(shù)技能的掌握，根本不必用“學(xué)術(shù)”的標(biāo)準(zhǔn)去要求。

藝術(shù)的多元化模式，已漸行漸深地在院校中得到認(rèn)同與推行。這應(yīng)該是時(shí)代的進(jìn)步。而社會(huì)市場(chǎng)化的非理性的追捧和在浮華表面上的肯定，又可以說(shuō)在某種程度上拯救了涌入美術(shù)院校的一部分人的命運(yùn)。但教學(xué)模式的多樣化與寬松化，也意味著非嚴(yán)謹(jǐn)化、非知識(shí)化導(dǎo)入了技術(shù)化層面，同時(shí)又是“非標(biāo)化”的技術(shù)化。

所以針對(duì)當(dāng)下這代人來(lái)說(shuō)，自然是“隨時(shí)代之變而變”了。盡管如此，他們也可走向“成功”！這是中國(guó)美術(shù)教育的又一怪狀。高考體制的單一滯后是當(dāng)前亂象的重要原因。高考試題中為何不含美術(shù)、音樂(lè)等方面的綜合性人文知識(shí)？簡(jiǎn)言之，中國(guó)的教育不缺知識(shí)教育，最貧乏的是文化教育；不缺專業(yè)教育，最缺乏的是站在人類文化建設(shè)與文明成果高度上并能夠傳承大人文精神的教育。