肖也應(yīng)該算是當(dāng)今藝術(shù)圈中的一個怪人，他的怪異不是像某些藝術(shù)家那樣在行為和外貌上弄得驚世駭俗和奇模怪樣、大喊大叫、甚至是歇斯底里地炒做自己，以引起媒體的注意。正好相反，二十多年來，以一個孤獨(dú)的隱者的狀態(tài)，閉門造車，雖已積累了大小幾百件的作品，卻從未拿出來與大眾見面，從不參展，很少上各種媒體，到現(xiàn)在連地方美協(xié)的會員都不是，在目前的瘋狂炒做的藝術(shù)圈里，這種人真的應(yīng)該算是一個異人了。
也正是因?yàn)樗倪@種孤獨(dú)的狀態(tài)，成就了他的作品的強(qiáng)烈的個人境界。但愿他從此走出孤獨(dú)，回到滾滾紅塵。藝術(shù)先鋒網(wǎng)藍(lán)英啟與藝術(shù)家肖也的對話。一、藍(lán)：請您介紹一下您簡要的個人背景、開始創(chuàng)作的背景、至今的狀況、在創(chuàng)作中所遇到的一些抉擇或印象深刻的事或者人。肖：我出身于一個在我們當(dāng)?shù)睾苡杏绊懙拇蟮刂骷彝?，出生和成長的年月正好碰上史無前例的大躍進(jìn)和文化大革命，在當(dāng)時那種唯成份論、以家庭出身來劃分好人與壞人、革命與反革命的年代里，我的家庭背景成了我成長過程中的一個嚴(yán)重的精神陰影。
從小被看成異類、壞人的后代，再加上后來父母的離異，從小就親眼目睹、深切地體驗(yàn)了人與人之間的無知、無情、殘忍和荒誕，這些生活感受和記憶可能較大地影響了我的世界觀、人生觀、以及對諸如人性、情感、善、惡等關(guān)于人的一些方面的認(rèn)識和理解。這些認(rèn)識和理解甚至可能延伸到我的創(chuàng)作之中，我的生活經(jīng)歷，我的人生感悟和認(rèn)識自然地流露和表達(dá)在我的作品之中。
在我前一段的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中，有一個人對我的影響最大，就是范曾先生，范先生在教學(xué)理念、教學(xué)方法上與其他的老師不太一樣，除了技法的傳授外，他更加注重和強(qiáng)調(diào)藝術(shù)理論修養(yǎng)在創(chuàng)作中的意義和作用。他在授課過程中，講得次數(shù)最多、最強(qiáng)調(diào)的一句話就是：“一個藝術(shù)家一定要有自己的理路?！币馑季褪悄愕淖髌芬胗幸饩?，就必須有自己的獨(dú)到的生活體驗(yàn)和感悟及獨(dú)到的理論修養(yǎng)和創(chuàng)作思路，他私下對我說過的一句話，可能我這一輩子都不會忘記：“一個從來不去思考宇宙是什么的人的心靈境界是高不到哪里去的。
”受這句話的啟發(fā)，我后來看了大量哲學(xué)方面的、藝術(shù)理論方面的以及表面看來與藝術(shù)風(fēng)馬牛不相及的方方面面的書籍，這些東西肯定對我現(xiàn)在的創(chuàng)作思維起了很大作用的。二、藍(lán)：請介紹您各系列作品創(chuàng)作的思考、系列名稱、希望表達(dá)及呈現(xiàn)的內(nèi)容或原始出發(fā)點(diǎn)、您最中意的系列或作品，您的創(chuàng)作及為人、創(chuàng)作準(zhǔn)則、原則。肖：我目前的作品系列統(tǒng)稱為“人之夢”，之所以用“人之夢”做作品的標(biāo)題，是因?yàn)檫@個標(biāo)題可以涵蓋人的生活的方方面面，可以說天上人間，世界中的萬事萬物都可成為人之夢的對象。不過我現(xiàn)在的這一系列的作品，更多地表現(xiàn)了我個人的一個孤獨(dú)的夢者的意象，帶有強(qiáng)烈的個人色彩，“人之夢”系列還將演繹下去，不過往后的舞臺和境界可能會更大、思路會更寬廣。
三、藍(lán)：您創(chuàng)作作品的時候，最喜歡用什么方式找尋靈感？肖：我喜歡靜坐，每晚十一點(diǎn)后打坐二小時，在這種極靜的狀態(tài)里產(chǎn)生一些平常生活中無法體驗(yàn)到的境界，有時會沉現(xiàn)一些你意想不到的境象，打坐后就把這些體驗(yàn)和境象記在日記里，暫時畫不出來的就用語言描述那種體驗(yàn)的狀態(tài)。你應(yīng)該很容易感覺到我的作品的境象就是一種強(qiáng)烈的靜味。有時我的靈感也會產(chǎn)生于午夜夢醒時以及徹夜難眠時。四、藍(lán)：在創(chuàng)作的過程中，過去與近期的作品有哪些差異化。您的創(chuàng)作更加趨向語言的探索還是內(nèi)容的探索？
肖：在一個作品里，內(nèi)容和形式是相互依存的，是一體的，不能說誰決定誰，有時二者是可以相互轉(zhuǎn)化的。特別是那種無主題藝術(shù)，如抽象繪畫，你就不能說內(nèi)容決定形式，有時反而是形式引起內(nèi)容的聯(lián)想，因?yàn)槲覀冊谛蕾p想象的過程中，因?yàn)楫嬛袥]有具象的形象，我們只能以抽象的點(diǎn)、線、色彩、形狀等因素出發(fā)去聯(lián)想，由畫面的形式感覺去聯(lián)想內(nèi)在的境象，這境象就是內(nèi)容。按照這一認(rèn)識和理解，我的創(chuàng)作可能更多地注重形式方面的探索。
至于說早期與近期作品之間的差異，這是肯定有的，作品是藝術(shù)家自身的生活感悟、體驗(yàn)的一種表達(dá)，人的感悟和體驗(yàn)也是一個變化、深化的過程，隨著體驗(yàn)、感悟的深化，作品的境界也會有所變化的。五、藍(lán)：您個人眼中或理解的先鋒或當(dāng)代藝術(shù)是怎樣的？您的作品創(chuàng)作周期一般有多長時間？
肖：我理解的當(dāng)代藝術(shù)是一種思維方式，一種精神狀態(tài)，不是一個時空概念。不能說我們現(xiàn)在的人搞的藝術(shù)都是當(dāng)代藝術(shù)，每個人不一定都活在現(xiàn)在，有些人身在現(xiàn)在，但心在遙遠(yuǎn)的古代或者未來時空。如果你站在一個高出眾人三千公尺的高度，綜合當(dāng)今世界的一些探索，發(fā)現(xiàn)成果，以全新的視角、思維方式去思考、感悟人與人、人與世界的關(guān)系，把這種新的感悟轉(zhuǎn)化成藝術(shù)表現(xiàn)，你的作品才是當(dāng)代藝術(shù)。我的創(chuàng)作過程和狀態(tài)可能有點(diǎn)怪異，喜歡同時弄幾個作品，常常是這個作品才開始，又突發(fā)奇想去弄另一個作品，有時候一個作品弄了不到一半感覺，就停下放在一邊，過半年后回來再看，這個作品可以繼續(xù)弄的接著弄，感覺不對的就毫不留情的淘汰了。
所以說不清一個作品產(chǎn)生的周期。六、藍(lán)：您日常喜歡通過什么渠道獲取信息。肖：你所列出的種種渠道都有，不過更多的還是互聯(lián)網(wǎng)，當(dāng)今世界沒有哪種媒體能與互聯(lián)網(wǎng)相比的。七、藍(lán)：您個人有哪些休閑喜好？肖：與很多人比，我應(yīng)該算是一個全面發(fā)展的人了，除了創(chuàng)作，看各種各樣的書籍之外，還特別喜歡音樂。二十五歲前，曾經(jīng)學(xué)了很長時間的音樂專業(yè)，二胡拉得也可以，每年還長途旅行兩次。
八、藍(lán)：最后請您給我們網(wǎng)站一句寄語，非常感謝！肖：當(dāng)藝術(shù)先鋒不容易，做藝術(shù)先鋒媒體更不容易，祝愿先鋒網(wǎng)能更上一層樓，高出眾網(wǎng)站兩公尺，做真正的先鋒。
