近年來，隨著國家和城市經濟實力的不斷增強，我國城市規劃建設正在從快建、實用、粗放的發展階段躍上新的起點，更加注重城市形象、文化軟實力和特色化發展。城市雕塑作為城市文化的標記與載體之一，步入了快速發展的新軌道。在為雕塑藝術走近中國公眾，開始真正發揮其社會作用高興的同時，許多學界人士也開始對這股大躍進式的“雕塑熱”表示擔憂。

“據不完全統計，以‘長江明珠’‘黃河明珠’‘托起明天’‘開發區大有希望’等科技、經濟建設口號為主題，以球為基本要素的雕塑，在全國可能已不下百萬處。”吳為山在采訪中表示，除了內容、題材和形式的千篇一律，城市雕塑的貪多、求大問題也逐漸凸顯，動輒便是上百米的長卷、大作，陳設放置也較為隨意，與周圍環境難以統一和諧。

與此同時，各地盲目照搬和仿制各種“看上去很美”的雕塑，卻不考慮其與當地風俗傳統和文化背景的契合。按照吳為山的說法，這些雕塑“要么將‘穿長袍馬褂’‘戴瓜皮帽’‘拉黃包車’等舊時生活的表象、形式外表進行翻版，要么就低水平復制西方名作，將粗制濫造的凱旋門、裸男、裸女不加甄別地置于城市公共空間”。

“城市雕塑必須倡導中國精神、中國氣派和時代風格，同時又要有地方特色、國際視野，這些在政治、宗教、審美等諸方面與國情毫不相關，又無法詮釋特定文化精神的作品在公共空間的出現，可謂是時代的誤解和社會的誤區，更是城市缺少創造力的一種直接體現。”令人欣慰的是，在長春，我們沒有看到那只風靡大江南北的不銹鋼球，也未看到“貪便宜、圖方便”而粗制濫造的各種仿制雕塑，這里有的多是與當地自然環境、城市品格和文化心理相契合的大氣之作。

正如著名美術理論家、中央美術學院教授邵大箴所言，長春雕塑“品位高、格調正”，堪稱中國城市雕塑建設的一面旗幟。面對這樣一股“大躍進”風潮，在中國公眾對城市雕塑知之甚少時即開始雕塑建設的長春，有哪些經驗？又能給我們怎樣的啟示？專家和長春的有關領導總結了幾點。

一、城市雕塑建設不能貪多求快，要放慢節奏，寧缺勿濫。文化積淀和藝術創作有其特殊規律。長春雕塑的發展，摒棄了急于求成、立竿見影式的突擊建設方法。15年來的堅持不懈，集腋成裘，使得長春雕塑異軍突起，成為中國乃至世界的一塊雕塑藝術新勝地。“最初長春在雕塑城建設中，也曾追求過雕塑作品的國家、地區數量。

但現在長春追求的則是世界雕塑藝術精品，我們的發展方針是‘鞏固提高、求精創新’。不瞞大家說，我們最近還拆掉了一批品格不高、藝術性不強的雕塑。”提及長春城雕建設中的經驗，王學戰如是說。二、堅持藝術標準，堅持特色、創新。

發展城市雕塑和雕塑公園有多種途徑，長春主要采用舉辦雕塑邀請展的方式。所有參展藝術家都需事先根據特定主題提供原創的設計方案以供篩選。今年邀請展的108件優秀作品便是從全球400余名雕塑家提交的1268件作品方案中擇優選出的。創作完成后，再由雕塑辦視主題、形態等將作品安放于廣場、街道或是公園。徜徉在長春世界雕塑公園，能看到各種不同類型與風格的雕塑作品，來自世界各地的藝術家們，用創新展示著本民族獨特的美與風情。

這里不僅擁有《思想者》等大師名作，也吸納了大洋洲、美洲、非洲諸多小國的雕塑藝術，剛剛開館的松山韓蓉非洲藝術收藏博物館，便收藏有1.2萬余件坦桑尼亞、莫桑比克、馬拉維等東南非國家的木雕藝術品。三、敬畏藝術，尊重雕塑家。這也是長春能夠成為“雕塑之城”的重要原因。“這次參加雕塑大會，我們城雕委藝委會的60余位委員，都是推掉了各種活動，甚至跟學校、單位請了假來的，為什么？

對長春有感情，有的人可能就是在長春出名的。長春對藝術的敬畏和對藝術家的尊重是發自內心的，不僅是名家、大家，中青年藝術家在這里也有展示的平臺。在雕塑作品的權利維護方面，長春也堪稱國內典范。”吳為山認為，一個文化品牌的形成，第一是品質，第二是時間，第三是影響。

長春市堅持不懈，打造世界雕塑文化，持續多年在世界范圍內邀請雕塑家來長春創作，不僅為雕塑家搭建了藝術平臺，也為中國當代文化建設積累了精神財富。“長春對中國美術和雕塑的發展做出的貢獻，將來在史冊中一定會被記上濃墨重彩的一筆。”吳為山說。