這就是說(shuō)，梵高名人荷蘭畫(huà)家雕塑是反映在畫(huà)家心里的自然，借藝術(shù)手段再現(xiàn)；但梵高名人畫(huà)家雕塑又指出，“作畫(huà)時(shí)單憑實(shí)踐和肉眼的判斷而不運(yùn)用理性的畫(huà)家就象一面鏡子，只會(huì)抄襲擺在面前的東西，而對(duì)它們一無(wú)所知”。達(dá)芬奇在論述荷蘭畫(huà)家雕塑來(lái)自經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，神的本質(zhì)，靈魂等問(wèn)題完全和感覺(jué)背道而馳，在論繪畫(huà)的主旨時(shí)說(shuō)“一個(gè)畫(huà)家應(yīng)當(dāng)描繪兩件主要的東西：人和他的思想意圖”，就是這種排除神學(xué)，以人為中心的時(shí)代精神的反映。

梵高畫(huà)家雕塑認(rèn)為，“科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵”，“畫(huà)家的心應(yīng)當(dāng)像什么畫(huà)家的心應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，將自己轉(zhuǎn)化為對(duì)象的顏色，并如實(shí)地?cái)z進(jìn)擺在面前所有物體的形象”。